В начале 90-х годов ХХ века в городе Клайпеде, где согласно статистике проживало 56 тысяч этнических русских, действовал всего один православный храм во имя  Всех святых, в земле Российской просиявших, устроенный в 1947 году в здании лютеранской кирхи. Идея учреждения в портовом городе новой церкви давно витала в воздухе, но до поры до времени реальных возможностей для воплощения не находила.

В январе 1990 года главой Виленской и Литовской епархии был назначен архиепископ Хризостом. Уже в первый период своего пребывания на Виленской кафедре владыка возвел в сан иерея нескольких кандидатов. Эти священники, пополнившие клир епархии, тут же приступили к служению на приходах. Так в причте клайпедской Всехсвятской церкви появился новый пастырь – о. Илия Шапиро.

Те годы характеризовались притоком новых людей в храмы Божии. Во Всехсвятской церкви по субботам и воскресеньям принимали святое крещение по 30 человек, большинство их них - люди зрелые, сознательно ступали под благодатный покров Церкви. Клайпедский храм на воскресных литургиях едва вмещал всех желающих помолиться. Стали прихожанами и недавно крестившиеся в православии супруги Артамоновы. Глава семьи Владимир занимал должность директора русской школы № 17, его супруга Маргарита в той же школе преподавала рисование. Образованные и музыкально одаренные, Владимир и Маргарита стали петь в церковном хоре. Священнику Илие Шапиро довелось познакомиться с ними поближе, и как-то само собой получилось, что стремление этого пастыря организовать в Клайпеде еще один православный приход совпало с теми возможностями, что неожиданно открылись в школе № 17.

В одной из пристроек к главному корпусу школы освободилоcь несколько учебных помещений. Директор Владимир Константинович Артамонов предложил духовенству их осмотреть, и выяснилось, что эти площади идеально подходят для устройства здесь Дома молитвы. Капитальная стена крыла здания, которая могла бы служить стеной алтаря, была ориентирована строго на восток, как того требуют православные каноны. В пристройке имелись: место для притвора, для вспомогательных помещений и даже комната, где можно было бы организовать занятия воскресной школы. Инициативная группа верующих обратилась к городским властям с вопросом о возможности оборудовать в школьном здании молельный зал. Вопреки опасениям, проект договора об аренде школьных площадей под православную церковь не вызвал возражений у руководства городским отделом народного образования. Таким образом стало возможным приступить к благоустройству будущего Дома молитвы.

Конечно, потребовались серьезные усилия для реконструкции выделенных площадей. Необходимо было оборудовать отдельный вход в будущий храм, перегораживать коридор, чтобы наглухо отделить молельные помещения от учебных, изменить форму окон. Верующие по мере сил помогали строителям: занимались расчисткой помещений, вывозом мусора и т.д. Заранее думали и об украшении будущего храма. Прихожанка Лариса Юрявичене шила облачения, а Ольга Парафенович из Всехсвятской общины пошила покрова для аналоев. Так в атмосфере общего делания постепенно формировался новый приход. Школа находится в большом жилом микрорайоне на расстоянии добрых пяти километров от Всехсвятского храма. Естественно, для живущих здесь верующих людей реконструировавшееся помещение в перспективе должно было стать родным Домом молитвы. Первые службы в школьной пристройке совершались так. Устанавливали ящик, заменявший Престол, газетами устилали пол.  Но венрующие, казалось, не замечали неудобств.

На снимке: Так выглядит фасад храма в  школьном здании

В то время в Клайпеде жил замечательный художник Валерий Осышный. Его талант и трудоспособность поражали: за один год он умело расписал стены храма. Росписи отличались чистотой линий, в работах Валерия традиционность подхода счастливо сочеталась с художественной свободой. По благословению владыки Хризостома церковное помещение в школьном здании стали готовить к освящению: установили алтарное возвышение и временный иконостас, оформили пространство так, чтобы в нем можно было совершать литургии.

В 1995 году храм в школе во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии освятил благочинный Клайпедского округа архимандрит Антоний (Буравцев), в сослужении городского клира. Название церкви выбрали не случайно: святые девы, пострадавшие за веру в Христа в возрасте девяти, десяти и двенадцати лет, в православной традиции считаются покровительницами детского служения в церкви. А их премудрая мать София – покровительница родительского служения Богу. Господь заповедовал: «Будьте как дети». И вполне естественно, что школьники, их родные и учителя во главе с директором также стали прихожанами новоосвященной церкви. Здесь они крестились и воцерковлялись.    

Школа №17 имела художественно-эстетическое направление. Поэтому не случайно, что и учителя занялись благоукрашением церкви. Иконы стали писать и сам директор, художник по образованию, и его супруга Маргарита Тихоновна, художник-искусствовед. Христианское направление мыслей руководства школы не могло не оказывать воздействия на учебный процесс. Как во многих средних учебных заведениях Литвы, в Клайпеде было введено преподавание основ религии. В школе №17 стали заниматься с детьми трое катехизаторов. Четверо из них поступили в Московский православный Свято-Тихоновский богословский институт (МПСТБИ). Вскоре   по инициативе педагогов школе присвоили имя святого Андрея Рублева - иконописца ХУ века, автора знаменитой «Троицы». Это событие не было формальным, оно послужило еще одним фактором, связавшим школу с православием – колыбелью русской культуры.

Новый приход в Клайпеде возглавлял о.Илия Шапиро, но со временем клир пополнился еще одним священником, когда митрополит Виленский и Литовский Хризостомом рукоположил во иерея Владимира Артамонова. И после возведения в священнический сан о.Владимир остался руководителем школы. В то время это был единственный прецедент в Виленской православной епархии, когда духовное лицо одновременно исполняло и секулярные должностные обязанности. В школе имени Андрея Рублева расширился круг художественных дисциплин, появилась, в частности, специализация «иконопись», которую возглавил сам директор, иерей Владимир Артамонов. Такие изменения в учебном процессе дали ощутимый результат – трое выпускников поступили на иконописное отделение МПСТБИ.

В новом приходе, где было немало верующих с высшим гуманитарным образованием, нашлись люди, которые занялись подготовкой и изданием общественно-религиозных изданий. Первый приходской «Вестник» вышел в 1996 году, кроме текущих событий в нем освящались и вопросы общецерковной жизни, публиковались познавательные статьи под рубриками «Жития», «История», «Мысли святых отцов». Интересными публикациями был отмечен юбилейный для православия в Литве 1997 год, связанный с двумя датами: 650-летием кончины святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Евстафия и 400-летием вильнюсского Свято-Духова монастыря.  

В 1999 году приход свв.Мучениц стал инициатором издания книги «Не оставлю Вас сиротами». Материалом для нее послужили уникальные материалы из частных архивов - были извлечены и опубликованы мысли протоиерея Понтия Рупышева, служившего в Виленской и Литовской епархии в межвоенное время с 1921 по 1939 год. «Вестник» со временем трансформировался в журнал «Пчела», который стал объединенным печатным органом всех трех уже существовавших в Клайпеде православных приходов. На Успение 2003 года усилиями трех городских православных общин, в том числе и общины школьной церкви, был выпущен специальный «Клайпедский церковный вестник», посвященный памяти почившего митрополита Сурожского Антония (Блума).

На снимке: внутренний вид церкви свв. Мучениц

В церкви свв. Мучениц стала действовать воскресная школа. Впоследствии некоторые из тех, кто познавал в ней, как и на богослужениях в храме, азы Православия, продолжили образование в высших учебных заведениях, как например, две сестры Одиночко, ставшие студентками ПСТБИ.С годами сфера интересов воскресной школы расширялась. Сейчас при храме ведутся занятия для нескольких возрастных групп учащихся, имеющих разную степень подготовки. Кроме традиционных направлений - Закон Божий, история церкви, особенности богослужений - в учебной тематике появились и новые: рисование, театральное мастерство, церковное пение, специальный курс «Библия на английском языке». Молодежь готовит спектакли, выступает перед родителями, участвует в богословских конкурсах. которые обычно на праздник Сретения Господня проводит в Вильнюсе Православное братство Литвы. 

Весной 2004 года священник Владимир Артамонов и его матушка стали инициаторами международного конкурса детского рисунка «Славянский родник», посвященного святым равноапостольным просветителям словенским Кириллу и Мефодию. На конкурс поступило неожиданно    много работ: две тысячи рисунков из шести стран. Форум решили сделать традиционным, и теперь он проводится ежегодно.

На снимке: настенная роспись в школьном храме "Божия Матерь Знамения с предстоящими ветхозаветными пророками царем Давидом и царем Соломоном".

Широкое профессиональное образование о. Владимира Артамонова и его матушки Маргариты, их готовность к духовному общению, открытость миру привели к счастливым последствиям, непосредственно связанным с храмоздательством на Балтийском побережье Литвы. Поскольку родом о.Владимир Артамонов из российского города Пензы, он и порекомендовал Православной общине Литвы обратить внимание на художественные возможности земляка, пензенского архитектора Дмитрия Борунова, по проектам которого в России уже построены десятки православных храмов. Промыслом Божиим способности Дмитрия Борунова стали затребованными и в Литве. По его архитектурному замыслу возведен чудесный храм в честь иконы Божией Матери «Иверская» в Паланге, а сейчас ведется строительство и новой Покрово-Никольской церкви в Клайпеде.

В   приходе свв. Мучениц, который последние годы возглавляет о. Владимир Артамонов, сложился костяк верующих (не менее ста пятидесяти человек), кто считает школьный храм своим, родным. Здесь образовалась и благоприятная атмосфера для духовного роста верующих: способности каждого из них не остаются незамеченными. Трое из недавних мирян, посещавших богослужения в школьном храме, стали лицами духовного звания. О пути в священство директора школы о. Владимира Артамонова мы уже говорили.   Стал священником недавний прихожанин школьного Дома молитвы Петр Олехнович. Вначале он обратил на себя внимание настоятеля тем, как правильно на службе он пел «Верую». Затем, прислуживая в алтаре, Петр старался постигать особенности богослужений, и, наконец, митрополитом Виленским и Литовским Хризостомом он был рукоположен во диакона, а затем и в иерея.    Сейчас  о. Петр Олехнович состоит в клире клайпедского Всехсвятского храма.   Возведен в сан иерея и еще один прихожанин  - Александр Оринка, выпускник Московского Свято-Тихоновского богословского института. Сейчас он служит в клайпедском Покрово-Никольском храме.    

Ирина Арефьева