В феврале этого года в Лондоне на торгах «Сотбис», где были представлены живописные полотна импрессионистов и сюрреалистов, все мыслимые рекорды аукциона побила картина мастера парижской школы Хаима Сутина «Мужчина в красном шарфе» (написана около 1921г.), проданная за 8, 7 миллионов фунтов (или за 17, 5 миллиона долларов). Характерная деталь: десять лет назад эта картина была куплена одним коллекционером «всего» за 1,5 млн. фунтов. Вывод очевиден: имя художника, еще недавно находившееся в относительной безвестности, вошло в топ-список живописцев, чьи работы сегодня пользуются ажиотажным спросом. Для нас же имя Сутина привлекательно еще и потому, что в 1910-1912 г.г. учился в знаменитой Виленской рисовальной школе, и именно из Вильны он уехал во Францию, где творил и провел остаток жизни.

Хаим Сутин был одним из в четырех тысяч юношей, постигавших секреты живописи в стенах рисовальной школы за время его существования с 1866-го по 1915 год. А основателем этого уникального заведения и ее долголетним руководителем вплоть до своей кончины был академик Иван Петрович Трутнев (годы жизни:1827-1912). В этом году исполняется 180 лет со дня рождения Трутнева, след, оставленный этим незаурядным человеком в истории культуры Литвы, материализован в его живописных полотнах, экспонируемых в Национальной галерее в Вильнюсе или хранимых в музейных запасниках, в иконостасах, украшенных изображениями святых в древнейших православных храмах литовской столицы – кафедральном Пречистенском и Свято-Духовском соборах, в Никольской церкви, а также в творчестве его учеников, получивших признание в Старом и Новом Свете. Об И.П.Трутневе, талантливом живописце и педагоге, – наш рассказ.

Из крепостных – в академики, так вкратце можно определить его жизненный путь. В самом деле, Иван Трутнев – выходец из семьи крепостных крестьян Калужской губернии, получивших «отпускную» задолго до Реформы 1861 года. В истории российского государства случалось, что по прихоти того или иного помещика их приписные крестьяне получали «вольную». Есть примеры тому и в русской литературе. Герой «Войны и мира» Л.Н.Толстого Пьер Безухов, к примеру, отпустил крестьян своего имения под влиянием масонских установок на предмет «любви к ближнему». Также и хозяин семьи Трутневых дал ей свободу видимо не иначе, как из личных филантропических побуждений…

С детства Трутнев любил рисовать, хотя, по описаниям современников, «глаза у него были кривые». А первым наставником будущего академика стал его старший брат, учитель рисования реального училища, он и подготовил Ваню к поступлению в художественное училище. После его окончания на семейном совете было решено послать младшего сына в Москву, в Рисовальную школу графа Строганова, и отец обязался обеспечивать его материально. Поскольку Иван Трутнев происходил из сословия, содержание жизни которого состояло в тяжелом труде и верности вековым православным традициям, то и сюжеты первых его профессиональных картин были навеяны впечатлениями, полученными и закрепленными в памяти с самого детства, связанного с неприхотливым деревенским бытом, о чем свидетельствуют и названия этих живописных полотен: «Деревенские похороны», «Сиротка на могиле», «Деревенский дьячок», «Нищий с собакой».

Позже, обучаясь в Императорской Академии художеств в Петербурге, Иван Трутнев не изменяет давним пристрастиям, и первые его работы, получившие общественное признание, также связаны с деревенскими темами: в 1855 г. Трутнев заканчивает курс обучения в Академии, получает Большую золотую медаль за картину «Крестьянин благословляет сына-ополченца» (картина находится в фондах Гатчинского дворца-музея) и звание художника 1-й степени за живописное полотно «Крестный ход в деревне».

И.П.Трутнев. Автопортрет.

Диплом и Золотая медаль дали право выпускнику Академии на шестилетнее пенсионерство. Вена, Дрезден, Париж, Брюссель, Дюссельдорф, Антверпен – города, в которых Иван Петрович занимался живописью, но там ему стало хуже с глазами, и врачи рекомендовали ехать в Италию. Где бы художник ни находился, он делал зарисовки, этюды, некоторые из которых хранятся в рукописных отделах наших республиканских библиотек. Картины молодого талантливого художника неоднократно выставлялись, некоторые приобретались знатными особами.

На родину Трутнев возвращается через пять лет пребывания заграницей, то есть на год раньше пенсионерского срока. По его собственным словам, вернулся «для путешествия по России и для изучения русского народного быта, который я люблю как русский и как жанрист и сочувствую ему больше всяких заграничных». Тогда он и не подозревал, что вскоре судьба без малого на полвека до самой кончины свяжет его с Литвой. В Вильну художник приехал весной 1866 года, куда его, преподавателя рисования и каллиграфии Витебской гимназии, пригласил знаменитый деятель в области народного просвещения, начальник Виленского Учебного округа Иван Корнилов, в ведении которого находились государственные учебные заведения Виленской, Ковенской, Витебской и других губерний Северо-Запада России. Миссией Трутнева должна была стать организация в столице Литовского края художественной школы. Считалось нонсенсом, что в этом обширном регионе совершенно отсутствовала база для начальной подготовки профессиональных живописцев.

Рисовальная школа разместилась в помещениях упраздненного в 1832 году Виленского университета. На два ее отделения: живописи и прикладного искусства (рисовально-ремесленное) было принято 100 молодых людей, а первый учебный год начался 1 сентября 1866 года. Обучение было бесплатным, брали детей с 12 лет, причем разных национальностей. На содержание школы Императорская Академия художеств выделила субсидии. Число учеников постоянно росло: в 1867 году их было 110, в 1868-ом –130 и т.д.

В то время, когда Трутнев обосновался в столице Литвы, здесь восстанавливались древнейшие православные храмы, а в целом по краю строились десятки новых церквей, однако беда была в том, что писать иконы для них было некому. Трутнев, как профессионал, к тому же человек набожный, вызвался сам оформить новый огромный иконостас для виленского Пречистенского собора, который состоял из пяти ярусов и мог вместить в себя более семидесяти живописных изображений. Художник разработал также план устройства в Вильне иконописной мастерской, из которой учащиеся выносили бы «кроме познаний изящных искусств вообще – познание церковной живописи... в величии святости и строгости лиц, в верном изображении костюмов». В своем «Предположении об устройстве в Вильне иконописной мастерской» И.П.Трутнев уверял, что «в итальянской живописи... допускается такая свобода фантазии, что нередко и сами художники не узнают изображенного сюжета». По его представлениям, новая мастерская могла бы «поставить задачей разрабатывать упадшую почти до карикатурности русскую иконопись, началом которой была византийская, занесенная к нам вместе с введением христианства». Трутнев был хорошо знаком с работой мастерских иконописи в Троице-Сергиевой лавре, в Москве, в Петербурге и сделал вывод, что все они «носят один характер, русско-византийский, имеющий в настоящее время большой успех не только в России, но и в других государствах».

И.П.Трутнев. Вильна. Берег Вилии.

Увлеченный своей идеей художник уже предусмотрел для будущей иконописной мастерской казалось все: нашел помещение, где она могла бы разместиться, выяснил, какие творческие объединения смогут выделить стипендии особо одаренным учащимся, кто их будет впоследствии командировать учиться в Академию художеств, и как будут осуществляться заказы икон... Однако лелеемый Трутневым проект так и не был осуществлен, и пришлось смириться с реальными обстоятельствами, и его административные функции ограничились руководством рисовальной школой, которую он и возглавлял до самой кончины в 1912 году. Помимо своей школы И.П.Трутнев преподавал рисование и черчение в реальных училищах и гимназиях, а уроки иконописи он все-таки вел, но в Литовской православной духовной семинарии.

И.П.Трутнев. Спящая девочка.

Пока юные художники рисовальной школы переносили на бумагу изображения гипсовых голов Апполона, Бахуса, Люцифера, Юпитера, выполнять церковные заказы приходилось самому И.П.Трутневу. Он писал иконы не только для древних Виленских церквей Пречистенской, Никольской, Свято-Духовской, домовых церквей виленского женского училища и Мариямпольской гимназии, но и для храмов соседних губерний. В 1874 году художнику пришлось изготовить три иконостаса для Холмского кафедрального собора. Они оказались таких грандиозных размеров, что едва поместились в три вагона, а поскольку от Бреста до Холма железной дороги к тому времени еще не проложили, дальше их пришлось транспортировать лошадьми.

Со временем самые способные ученики трутневской рисовальной школы стали помогать мастеру писать иконы. Заодно по работам своего учителя они изучали и историю края. В 1868 году был заново освящен Пречистенский собор. В его иконостасе целый сонм написанных Трутневым образов святых, чья судьба была связана с Литовским краем. Вот их неполный перечень: преподобная Евфросиния Полоцкая (12 век), преп. Кирилл Туровский (12 в.), преп.Евпраксия, псковская княгиня, дочь литовского князя Рогволда Борисовича (13 в.). Как и блаженный Феогност, митрополит Киевский, который посещал западно-русские города, общался с князем Гедиминасом и устроил брачные союзы великого князя Симеона Ивановича с дочерью Гедиминаса Анастасией, а Альгирдаса – с Тверской княжной Иулианией (14 в.). Учащиеся узнавали, что в Вильне не раз бывал св.Фотий, митрополит Московский, он присутствовал и на коронации Великого князя Витаутаса, который на его глазах и умер в (15 в.). В иконостасе Пречистенского собора имеется икона св.Иулиании, княжны Гольшанской, происходившей из рода Великих князей Литовских (16 в.). Всего же для Пречистенского иконостаса Трутнев выполнил 73 иконы! В целом же за свою жизнь художник написал более двадцати иконостасов.

И.П.Трутнев. Мужской портрет.

Между прочим, ностальгия по России, которая сквозит в записках Трутнева в бытность его в Западной Европе, со временем благополучно компенсируется его литовскими впечатлениями. В Вильне он вживается в новую для себя среду, пишет виды города и окрестностей, жанровые картины на местные темы: «Литовская корчма», «Толкучий рынок в Вильне», «Казимировская ярмарка», «Плотовщики на р. Вилии», сцены из еврейской жизни «Накануне шабаша», «Подвальные трущобы», «Евреи в синагоге». А в 1889 году он удостаивается звания академика именно за полотно «Литовская пограничная корчма».

И.П.Трутнев. Вильна. Никольская церковь.

Тем не менее, и здесь, в Литовском крае, Трутнев, воспитанный на высоких образцах русского реалистического искусства, не порывает с ним, но прилагает усилия к тому, чтобы с лучшими образцами этого искусства могли ознакомиться ученики его школы и общественность Вильны. Эта связь с русским художественным наследием
осуществлялась неразрывно. Иван Петрович был другом и соратником основателя Московской галереи П.М.Третьякова, по просьбе которого отбирал для Москвы новые работы местных художников, а в Вильне устраивал выставки из присланных собраний Третьяковки. В архиве И.П.Трутнева сохранилось адресованное ему письмо П.М.Третьякова от 10 января 1893 года о том, что он послал в Виленскую рисовальную школу картины Худякова В.Г., Архипова А.Я, Васнецова В.М., Верещагина В.В., Крамского, Боткина М.П., Лазаренко А,Д. и других авторов. В сентябре 1895 года воспитанники Виленской рисовальной школы получили приглашение принять участие в Московской выставке при Втором съезде русских деятелей по техническому и профессиональному образованию.

Среди культурного наследия И.П.Трутнева – рисунки памятников старины уже исчезнувших или впоследствии преображенных храмов. Сегодня они приобрели неоценимое значение как историко-художественные свидетельства былого. На основе этих рисунков последователями Трутнева создавались произведения графики и хромолитографии. Зарисовки И.П.Трутнева и его коллеги по школе художника Василия Грязнова стали основой для альбома хромолитографий "Памятники русской старины Северо-западного края" (издан в 1874 г. в Берлине).

Эту свою живописную работу И. П. Трутнев назвал «Гвалт (1905г.)». Словарь В.Даля дает такое объяснение понятию гвалт – суматоха, разбой, грабеж. Вот вам, пожалуйста, отношение Трутнева, человека твердых устоев, к революции как таковой.

Когда в 1908 году отмечался 50-летний юбилей художественно-педагогической деятельности Трутнева, его бывшие ученики устроили в Вильне выставку своих работ и подарили Учителю альбом в сафьяновом переплете, где оставили свои художественные автографы. В живописном «Автопортрете» И.П.Трутнева юбиляр опирается на этот альбом, листы которого содержат рисунки и миниатюры учеников – благодарный дар Учителю и человеку, приобщившему их к искусству, добру, красоте. Подарок этот можно назвать итогом целой жизни художника. Ведь основанная и руководимая им школа и есть главная заслуга художника. Школа, которая положила начало художественному образованию молодежи Литвы и Белоруссии. За сорокалетний период существования в в ней обучались более четырех тысяч человек, примерно двести из них закончили полный курс. Более пятидесяти виленских выпускников поступили в Строгановское высшее художественно-промышленное училище, Петербургскую академию художеств, в академии Лондона, Парижа, Мюнхена и др. Вместе с Трутневым в школе преподавали Василий Грязнов, Юзеф Балцукевич, Тадас Даугирдас, Станислав Яроцкий, Иван Рыбаков, Николай Сергеев-Коробов ; большинство из его коллег сами были учениками школы.

Помимо творчества и педагогической работы Трутнев активно участвовал в общественной жизни. Был одним из организаторов и членов правления виленского Художественного кружка, основанного в 1901 году, устраивал выставки работ своих учеников «без всякого различия веры и народности», активно помогал благотворительного общества «Доброхотная копейка», Общества ревнителей русского исторического просвещения в память императора Александра III. За доблестную службу Трутнев награжден орденами св. Владимира 2-й, 3-й, 4-й ст., св. Анны 2-й и 3-й, св. Станислава 2-й и 3-й ст., в 1881-м удостоен чина коллежского советника, в 1884 — статского советника, в 1908 — действительного статского советника.

После кончины Ивана Трутнева в 1912 году Виленскую рисовальную школу возглавил Сергей Южанин, выпускник Московского Строгановского высшего художественно-промышленного училища. Волею обстоятельств ему не долго пришлось быть руководителем, но за неполных три года директорства он многое сумел сделать, в первую очередь обновил техническую базу заведения, добился увеличения субсидий, планировал произвести реформу, в результате которой школа должна была трансформироваться в художественную академию.

В 1913 году С.Южанин организовал выставку работ учеников Вильнюсской школы рисования в Петербурге. В 1915 году школе в память об инициаторе ее создания и долголетнем ее руководителе присвоили имена Ивана Корнилова и Ивана Трутнева, к сожалению, вскоре в ходе Первой Мировой войны под угрозой немецкого наступления Виленская рисовальная школа была эвакуирована в Самару. На этом заканчивается славная история виленской кузницы художественных талантов. В ее стенах постигали уроки мастерства такие известные мастера кисти, как Жак Липшиц, Хаим Сутин, Михаил Кикоен, Юзеф Бальцукевич, Иосиф Коморовский, Пинхус Кремень, Витаутас Кайрюкштис, Юозас Зикарас, Лазарь Сегаль и многие, многие другие.

5. Х.Сутин. Мужчина в красном шарфе.

Вернемся к началу повествования. В 1910 году из Минска в Вильну приехали двое юношей – Хаим Сутин и Михаил Кикоин, они выбрали Вильну потому, что не видели в жизни иной дороги, кроме как стать художниками. Хаиму Сутину, выходцу из многодетной семьи «бедного портняжки» из деревни Смиловичи под Минском, для того чтобы вырваться в большой мир, пришлось порвать с родными. Оба и Хаим и Михаил существовали в Вильне за счет местной еврейской общины, но учились-то в рисовальной школе бесплатно. Три годы они провели здесь, потом, уже в Париже, друзья увлеклись новейшими течениями европейской живописи. Но базу, классическую базу живописи, они осваивали в столице Литвы. А супермодные в наши дни работы Х.Сутина служат еще одним напоминанием о том, что когда-то, при царизме-!, существовала в Вильне художественная школа, что финансировалась она российской казной, а обучение в ней было бесплатным.

…На Евфросиниевском православном кладбище в Вильнюсе на могиле И.П.Трутнева возвышается классическая мраморная стелла, созданная по эскизу самого художника, этот памятник охраняется государством. Но более прекрасным памятником самому себе можно считать величественный иконостас кафедрального Пречистенского собора его работы и его учеников. В течение двадцати лет Иван Петрович являлся старостой этого храма и был счастлив жертвовать плоды своих трудов родному приходу.

Герман Шлевис.