В 35-ти километрах от литовской столицы вот уж какой десяток лет существует Сельскохозяйственная христианская община «Микнишкес» (Михново). Труд и молитва составляют содержание жизни общинников. Они возделывают землю и кормятся ее плодами. Сюда, в Михново, приезжает немало добровольных помощников. Среди них не только взрослые люди, но и молодежь, подростки. Наведались в общину и клайпедские школьники со своими педагогами. А трудились они на одном из участков, в Гаю.

…Над Михновской колокольней плавно планировал аист, деловито устремляясь к гнезду над кроной высокой липы. Эти крупные изящные птицы первые привлекли внимание выходивших из автобуса школьников. Разве такое увидишь в городе? И cтолько простора! Пятиклассников из Клайпедской школы имени Максима Горького оставили с учительницей Ириной Вагизовной Козицыной на полях главной усадьбы – собирать с полей камни, вывернутые из подземной зимовки стальными зубьями бороны. А отряд старшеклассников направился к участку Гай. Здесь 80 лет назад поселился по приглашению дворян Корецких священник Понтий Рупышев, создавший православную сельскохозяйственную общину. Гаевские сестры, как и Михновские, стараются следовать исстари заведенному порядку, храня память о первой старшей сестре участка Варваре Николаевне Корецкой. Ее заметки о жизни о.Понтия и его благодатные мысли составили содержание изданной в 1999 году книги «Не оставлю вас сиротами».Молодежь чувствует особую атмосферу этого места, и, приобщаясь к простой жизни сестер, с удовольствием выполняют порученное: собрать ветки для топлива, раскидать по бороздам навоз, убрать листья, или избавить почву от надоедливых одуванчиков…

Главным вдохновителем и организатором очередной поездки в Михново была учительнеца Ирина Вячеславовна Козицына. Она нашла спонсоров оплатить автобус, нашла и жертвователей 20 пар обуви для сельчан.Клайпедчане учитывают сезонные потребности сельчан: осенью не хватало банок для консервирования – привезли банки. Не уродились яблоки в саду – достали тонну на границе с Латвией. А назад михновцы нагрузили их транспорт капустой – дареные кочаны развозились комым по всей Клайпеде.

- Здесь скованные городскими условностями подростки раскрываются, видя доброе отношение к себе сестер, чувствуя уважение к себе, - говорит Андрей Николаеви, отрекомендовавшийся так: «не Абрамович, просто бизнесмен».

- Мы заранее договариваемся с сельчанами, чтобы предоставили ребятам поле деятельности. Помним слова митрополита Виленского и Литовского Хризостома о том, что пора кончать «религиозный туризм». Прежде мы возили детей и в Пюхтицу (Эстония), и в Киево-Печерскую лавру, стремясь приобщить их к христианству. Но убедились, что загонять молодежь в церковь бесполезно. Лучше показать им простую, но цельную и чистую жизнь христиан, дать почувствовать пользу бескорыстного труда для спасения души. Нынешнее поколение мгновенно усваивает информацию, приходится объясняться с подростками, используя компьюторную двоичную систему исчисления «да»-«нет»: есть ток-1, единица, нету тока - 0. Говорю: «С Богом ты -10, без Бога – «0». Так они понимают…

- Вы «кубик-рубик» складывать умеете? – прерывает наш разговор Андрей Николаевич, обращаясь к подошедшим парням. «Умеем»,- отвечают те. – Тогда, пожалуйста, разберите эти старые доски бывших ульев и сложите их у сарая! - Поручение тут же охотно и споро выполняется.

- Здесь особое место, - уверяет Елена Николаевна Осипова.- Постом я приезжала сюда собороваться – буря чувств захлестывала меня. И дети это, видимо, ощущают. Всю зиму домогались: «Когда поедем в деревню?» А спрашиваешь их, что туда влечет, отвечают: «Сметана вкусная…Книги дарят интересные…». Едут далеко не все желающие: эта поездка - награда…

Алексей Григорьевич Колбасов в общине 4-й раз. Зимой с Сергеем Устиновым, тоже строителем, помогал оборудовать помещение воскресной школы. Довелось заготавливать дровишки - валить и пилить деревья. А зимой пришлось спасать рыб: искусственный пруд застыл так, что появилась опасность для жизни карпов. они задыхались подо льдом от миазмов гниющих водорослей, выделявших углекислый газ. Пришлось доброхотам, надев спецкомбинезоны, чистить пруд, прокладывать в дамбе траншеи, устраивая для рыб лунки. Конечно, советовались со знатоком-рыбоводом…

- Место это мне очень нравится, - говорит Алексей Григорьевич, - отдыхаешь от суеты и забот городской жизни. Хотя работаешь – до изнеможения, и откуда только силы берутся? Здесь, видно, дух питает… Говорят, бескорыстный труд дается для спасения души. Сын мой тоже сюда приезжал потрудиться на благо общины, не все ж сидеть у компьютера…

...

Прибывшие из Клайпеды учителя Наталья Яковлевна и Елена Николаевна склонились над грядками с чесноком. Поглядывают на соседнюю грядку, которую пролалывают старшеклассницы:ничего, справляются.

Обедать сели за два стола, старшая сестра Гаевского участка Нина Трусова потчевала их приготовленными поварихой Галиной простыми деревенскими блюдами. Тарелки были опустошены вмиг: еще бы! На свежем воздухе да экологически чистая пища!..

А на другой день, на Антипасху, по благословению настоятеля архимандрита Леонида, в Михновской воскресной школе давался праздничный концерт. Конечно, к нему готовились загодя, разучивали текст пьески, написанный Ларисой Афанасьевной Лукошявичене, что-то и сами придумывали. Елена Николаевна с дочкой Верочкой не только репетировали, но и мастерили артистов-кукол. Готовились задолго, но окончательный текст и вид зрелища сложился, как водится, лишь накануне – импровизация свойственна творческому стилю этой школы и ее руководителям Исидоре и Владимиру Ивановичу Тархановым…

На празднике присутствовали почетные гости – иеромонах Иоанн, диакон Георгий, диакон Олег, сестры общины, прихожане из Рудамины и даже из Вильнюса. Собрались и родители учеников, живущих в Тургяльской округе. "Артисты" с удовольствием разыгрывали, а зрители сопереживали и сказке для самых маленьких о том, что лучше быть тихим и послушным, чем шумным и капризным. А уж если настигнет беда, например, заблудишься в лесу, – надо молиться, и Ангел-хранитель обязательно придет на помощь…

Эту вторую сказку сама сочинила 11-летняя Нюра, она же сшила кукол – Тимошку, который весь Великий Пост только и думал о еде, Машу – правильную девочку, соблюдавшую Пост несмотря на соблазны, и всех других персонажей, а их оказалось немало. Ведь эта изобретательная сказка с приключениями называется «Про царя и про ежа, про бабусю и гуся» и не удивительно, что зрители остались ею довольны. Как, впрочем, и празднично накрытыми столами: ведь угощение вместе со взрослыми готовили и дети, постоянные обитатели этого притягательного дома. Здесь, при неусыпном внимании неравнодушных к их судьбам людей, они на практике, в обиходе, усваивают то, что абстрактно называется христианским образом жизни…

Ирина Арефьева